作为一名为他人授业解惑的教育工作者,时常需要编写教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗?以下是小编为大家整理的《今生今世的证据》教案,希望对大家有所帮助。
《今生今世的证据》教案1一、导入
在新疆那块遥远的土地上,有一群隐士。他们的身份可能是一名裁缝,可能是一名猎人,也可能是一名农夫,他们昂扬地出行,悄悄地写书,于是成为了“住居新疆”丛书的某一个作者。刘亮程就是这众多中隐士的一个。今天就让我们一起来学习他的一篇散文《今生今世的证据》,看看刘亮程究竟是怎样的一位作家呢?他又写出了怎样的作品?
二、走进作者
刘亮程,1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄,几乎所有文字都在写自己生活多年的这个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。自20xx年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。散文集有《一个人的村庄》、《风中的院门》、《库车》。同学们,我们已经对刘亮程有了一个初步的印象,现在就让我们来和他见个面。(投影图片:荒凉的大漠中刘亮程独自站在蓝天下)
看,这大漠中蓝天下站立着的男子汉就是刘亮程,他脚下坚实的土地给了他无穷的创作灵感,大漠上特有的广漠天空给了他深邃的思想。(投影图片:刘亮程以一个破旧的小屋为背景的照片)
看他身后的背景,这是他的家园,那样的质朴而真实。他的作品就是在这样的环境中诞生并走向我们的。
三、读书要读出什么?
(一)读懂作者
下面请同学们带着四个问题来阅读全文:
1、今生今世的证据是什么?
故乡的具体事物:草,土墙,房子(破墙圈、朝南的门洞和窗口、墙角的烟道和锅头、破瓦片、一小块泥皮······
故乡的生活经历:看见过大地深处的大风,听见过一只大鸟在夜晚的叫声······
2、作者为什么要寻找证据呢?
“我走的时候,我还不知道曾经的生活,有一天会需要证明。”
“有一天会没有人能够相信过去,我也会对以往的一切产生怀疑。”
这种需要证明的心理正是人类普遍具有的怀旧(回归)情节。
3、作者今生今世的证据,证明了什么?
“谁会证明以往的生活———即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。”
(仅凭留在过去的具体事物,一个人的内心生存依然无法见证,而是要靠脑中的记忆和情感。)
以往的生活———生命存在的痕迹
内心的生存———丰富的精神生活
4、作者苦苦寻觅的结果是什么?
“我回到曾经是我的现在已经是别人的村庄。”
“但我却不知道这一切面目全非、行将消失时······,是否也和一粒尘土一样归于沉寂。”
————过去生活痕迹的消失
“当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”
————内心生存的虚无
(二)读出自己——留下生命阅读的证据
评点,一般用来记录读者在阅读过程中对作品的感受、理解、评价和质疑。读书不是纯粹单向的、被动的接受,同时也是在思考,思考有了心得,就随时记录下来,书的天地边角空白处都是记录的好地方。
《今生今世的证据》教案2感知课文:
《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有明显的不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中?
[学习目标]
1.反复研读,与文本、编者对话,深刻体会作者在作品中流露出的观点。
2.了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个性化的表现手法。
[学习重点、难点]
1.通过阅读,训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力。
2.文章富含哲理,仔细品味,理解课文。
[预习]
40分
1.给下列加横线字注音(20分)
打夯()一缕()瘸腿()抹杀()转弯抹角()
抹布()拆毁()烟垢()门框()悄无声息()
圈棚()烙印()省亲()执拗()迄今为止()
粗糙()恍惚()咀嚼()嘹亮()舐犊情深()
2、近义词辨析(8分)
冲刷领略等待沉寂
冲洗领受等候沉默
3、在横线上填上适当内容(12分)
刘亮程,生于1962年,中国现代作家。作品有_____________,_______________。其中散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响,被誉为“_____________”。内容可分四部分:第一部分是________节,写的是____________________________;第二部分是________节,写的是_____________________________;第三部分是_____节,写的是___________________________;第四部分是________节,写的是________________。
[巩固测评](60分)
1、下列加点字的读音完全相同的一项()(5分)
A浩渺桎梏皓月当空明察秋毫B澄澈田塍称心如意游目骋怀
C嗜好狭隘苦心孤诣浮粪四溢D渗浸觐见噤若寒蝉加官晋爵
2、下列词语中没有错别字的一项()(5分)
A功夫工夫留恋流连忘返B苍茫仓皇苍海桑田苍翠欲滴
C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸弹劾言简意赅垓心
3、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()(5分)
(1)即使墙皮全掉光,也在不经意的、风雨______不到的墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰。
(2)我走的时候还不知道向那些_____的东西告别。
(3)许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会____得一干二尽。
A、冲刷熟悉脱落B、冲洗熟悉脱落
C、冲洗熟知脱落D、冲刷熟知脱离
4、下列句中加点的成语使用不正确的一项()(5分)
A、世界很难再找到像巴黎这样的城市:古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体,既充满反差,又相得益彰。
< ……此处隐藏17435个字……而贫困的土地就变成了感情,他的哲学。李锐:真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。
韩少功:我多年来想写的一种文字、被刘亮程写出来了。
南帆:这批散文内含了一种从容不迫的气度,甚至一种慢条斯里。多数作家写不出这样的散文,我们没有悠然地徘徊于生活外部的眼光。
林贤治:关于乡土的散文,……集中于写一种哲学,一种心理文化,刘亮程是独步的。
二、整体感知课文:学生快速阅读课文,整体把握内容与特色。
刘亮程是一位题材与风格都很独特的散文作家,他的大量作品通过对西北农村的细腻抒写,体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀,对乡村日常生活意义的发掘,以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。
《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有明显的不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中?
第1小节是一个铺垫,是为了与下文作对比的,叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时,对故土的轻慢之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候,并不觉得一样东西的珍贵,而且,在日常生活中,东西是否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以,文章说:“我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,因为“它没有用处了”。
第2—8节可以看作一个部分,这是文章的主体,从各个角度,反复说明故乡对人生命的意义。故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永远永远与它相伴,它都是有意义的,因为它烙上了人的印记,是人生活的物化,用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。之所以有人不明白,是因为他“还不知道曾经的生活有一天,会需要证明”。人的生活需要物来证明,物又因为人才具有意义,这是一个事物的两个方面。人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物,他知道生命的流逝与时间的无情,知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象,说穿了,怀念的并不是物本身,而是怀念自己的过去,自己的生活,自己的生命,自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中,故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物,必然意味着对自己生命的怀疑:“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义”。<
最后一小节,既是对上文的总结,又是全文主题的升华,短短的一句话,含义非常深刻,它设想了事物发展的必然性,从日常性上升到了哲学的高度。当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时,他的生命,他的历史也就成了一片虚空,他没有“根”,也就没有了寄托与归宿,没有了通向未来的方向,这实际上如《前方》一样,也是对现代人精神状况的况喻,想“回家”,却只能走向“虚无”。
情感、意义,以至过去的生活,特别是“一个人内心的生存”,都是抽象的,无法把握的,它们只有通过具体的物、具体的场景才能表现出来。因此,《今生今世的证据》在写作上的一个明显的特点就是对场景细腻的描写,这种描写是浸透了作者的感觉的,它表明,物与场景总是个人化的,是人感觉的延伸,它成了他生命中的一部分,比如“一场一场的风吹旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝”,“地深处的大风”,“更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须”,“恒久明亮的月光”,“它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面”,这些对物的记忆显然是非常个人化的,换言之,故乡对人的意义并不是雷同的。这就是故乡对每一个人来说都存在着不可替代的意义的道理所在。
三、通过评点,研读课文。
1、示例
①我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它没用处了。(许多事理总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白,等到明白时,时间的流水已经带走了许多的东西,所以人生常有遗憾。文章开篇实际是站在今天对昨天的假设。)
②这些都是我今生今世的证据啊。(这是本篇的关键词。)
③我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。(人活在世界上是需要对象来证明自己的,如同任何事物一样,自己并不能证明自己。证明来自于他人,来自于自己生活的地方,来自于自己的劳动成果,这些都是人生命的痕迹。)
④即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证。(文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个复杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生空虚感和漂泊感,所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思,既是日常生活的,又是精神的。)
⑤当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。(一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的,但它们会长久地留存在记忆中,成为人的精神财富和思想资源。只有这样,“家园”才不会废失,否则,就如结尾所言,人只能在“虚无”中了。)
2、学生讨论、评点、交流。
四、延伸拓展
故乡对于我,它不仅是出生地,还是一个人的生存和精神居所。现在我已经到了乌鲁木齐,有时候想着想着,好像又回到了那里,回到那种生存中,好像是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摩过的事物,那些东西太珍贵了。有时候我都觉得自己用了那么漫长的岁月,去经历那么一点点东西,怎么忍心写出来,写出一句话都觉得心疼。我有时觉得自己是一个生活在时间之外的人,看着一个村庄、一代人一代人在流逝,我就站在时光之处看着他们。
——(刘亮程《村庄的事情》)
故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教,故乡便成为心灵最后的归宿。当我们老的时候,有一个最大的愿望便是回乡。叶落归根。懂得自己是一片叶子时,生命已经到了晚秋。年轻时你不会相信自己是一片叶子。你鸟儿一样远飞,云一样远游。你几乎忘掉故乡这棵大树。但死亡会让人想起最根本的东西。许多人都梦想死了以后埋回到故乡。一则是对故土最后的感激,人一生都在索取,只有死亡来临,才想到用自己的身体喂养故土。二则人在潜意识深层有“回去”的愿望。所谓轮回再生均以回去为前提。所有的宗教均针对死亡而建立。人们追随迷恋宗教是因为它给死亡安排了一个去处。一个人面对死亡太痛苦,确定一个信仰,一个“永生”的死亡方向,大家共同去面对它。这便是宗教的吸引力。我们汉民族没有宗教,死亡成了每个人单独面对的一件事情。这时候,故乡便是全部惟一的宗教。从古到今,回乡一直是中国人心灵史上的一大风景。
——(刘亮程《对一个村庄的认识》)
五、作业
1、完成《学习与评价》相关练习。
2、预习。