在生活、工作和学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家整理的高中游记作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
高中游记作文 篇18月14日星期三。今天下午,我和妈妈来到了美丽的丽江古城。
丽江的古城是没有城墙的,对于这个问题,有很多种看法:其一,古城的位置本来就险关环绕,有天然屏障;其二,为了与邻近的吐蕃、大理等国能和平相处,因此没有设城墙;其三,丽江是茶马古道的重要枢纽地,马帮们随时都要进出古城,为了马帮运输的及时和方便,所以就不设城墙了。当你看到一个大水车和江泽民的题词时,那就证明你到了古城的北门。
一进去,那儿的石砖坑坑洼洼,一块凸一块凹,走起来很不舒服。不过这也不奇怪,要知道,这些石砖在古代时便已经铺在上面了,已经有八百年的历史了。古城里那些古老的房子,虽然外形还保留着以前的色彩和风格,但屋子里面却以成了现代化的餐厅、商店还有酒吧和客栈。我和妈妈来到一家小吃店,吃了一点东西,又开始到处游走。
首先,我们来到了四方街,那儿可真热闹,有些人坐在树荫下聊天、乘凉;有些人在听导游讲解,有些人则吆喝着卖东西。后来,我们又顺着河流走到了幕府。在去木府的途中,我们经过了一面墙,这个墙可不是一般的墙,它上面记载了很多纳西族自己的文化----东巴文字。这种文字非常形象,比如说,两个小人各拿一个棒子,就是代表“打”字。东巴文字理解起来就这么简单。来到了木府,门是锁着的,没办法进去,我们就在门口玩了一会儿,就准备出城了。
听人家说,古城里的水是有一定方向的,顺着水流走势进城,逆着水流走是出城,我们按照这个规律,又沿途参考了一下地图,果真回到了古城的北门,顺利出城,像探险一样真好玩。
这次虽然没有参观木府(以前看电视剧《木府风云》,所以对木府很神往),但是也看了丽江古城的古迹和其他风土人情,也挺高兴的。
高中游记作文 篇2那山、那水、那人、那亲,二十二年的期盼,画面再次回到了我真实的生活。农历十月初十,一个被世人认同的好日子,清晨出门,伴随着暮色返回,时间在那天显得尤为短暂。
一早,我们驱车颠簸在蜿蜒崎岖的乡间山道,心情显得无比急躁,无心暇及荒凉的穷山荒景,脑海中放映着儿时离开家乡的点滴故事。当汽车驶入韩家集乡路段,逐渐驶向我出生的村庄时,我的心跳开始无比的活跃,激动地准备留下一些镜头时,与堂姐堂哥们相互傻眼相望,彼此埋怨没有提醒对方携带照、摄像器材,都让回乡的情绪冲乱了思维,真是遗憾无处不在,有如我近期的经历般,好似天要弄人。背靠座椅,手自然的放进了牛仔裤口袋,兴奋不已啊!就像人生一样,转折总在失落的低谷出现,手机像素还好能凑合。穿越马家岔与罗家岔的夹道路,汽车驶向乡袁咀“大桥”,干枯的河沟支撑起一座便通的桥梁,虽显破旧,但看起来像是家乡为了欢迎奔波漂流在外的游子而特意维修加固过无数次一般,找不见当年离去时残破的影子。上了大桥,经过乡间窄路,驶入了杨湾大队(现改为村),眼前,一座大山好像挡住了去路,山的背后就是我出生的村庄了——杨家坪小队,好在熟知山间错综复杂的乡村路,我们轻松就找见了目标路线,在汽车吃力的颠簸中冲向了红土线,叫“红土”顾名思义是由于这里的特有土质得名而来,即:色红质坚,是天然上好的烧制砖瓦用材。红土线的山梁口是杨湾大队与杨家坪小队分界的至高点,也是它们地貌差距的分界线,这红土线的“线”也许就是这样产生的吧,反正从未详细的询问过。从红土线山梁口放眼望去,如果说由韩家集一路驶入杨湾的路段还有点儿山中带川,略显土地平坦,那么此刻,再俯视杨家坪小队,除了山就是沟,黄土、杂草、荒地,一片贫瘠,因为两座大山相距太近的缘故,几乎找不见平坦的宽阔的土地耕种,遥远的沟底村庄星星点点散布着,汽车开始小心的向山下挪移,很快,我们就来到了邻家大爸(乡语对同门大伯父的称谓)家门口。此时,我显得兴奋异常,拉住远远迎来的大妈(乡语对同门大伯母的称谓)的手,她用疑惑的眼光看着我,猜测的叫出了我的名字,老人的判断来自身边的堂姐和我小时候的眼神。见到十岁时就离开的调皮侄子,她显得非常高兴,激动地有些无所适从,我亲切地拉着她粗糙的手叫着大妈,慢步走进了熟悉的庭院。踏入上房,我将外套与随身的背包扔在土炕边缘,没说几句话,就拿着没有信号的“相机”,心急的窜出了房门。第一目标就是我的家——那个曾经吃饭、睡觉、学习、调皮捣蛋地方,因为大爸在家里堆放杂物,所以还没有被完全废弃。推开大门,映入眼帘的是丛生的杂草,上房、厨房、老窑,紧随着探寻了洋芋窖、磨坊、鸡窝、驴窑等所有能勾起我记忆的角落,然后进入上房、老窑,望着土炕、房梁、土灶台,静静地待着,想要呼吸到每一丝曾经的气息,抬头观望,房梁、木檩条、木椽子以及记载起梁时间的符条,看起来显得陈旧,但都完好无损,符条上的字迹清晰可见。巡视完毕,又站在院子中央,置身于杂草丛里,再次纵览了一遍那个如今已荒芜的院落,那个曾让父亲年年往返颠簸,曾让母亲劳碌半生,搭上了半条性命,也曾孕育了哥哥和我生命并给予苦乐的地方,可是如今苦难已经结束,他却……出的院门,顺着屋墙慢步移行到了老庄,那里更是破旧不堪,杂草丛生,房烂窑塌墙倒,已经彻底被荒弃,找不见一点儿昔日住人的痕迹。出了老庄,沿路来到了碾麦场,那个曾经麦垛、草垛成堆,平滑光坦的场地如今已是乱草疯长,碾麦子的石碾子也已不知所踪,只有母亲当年留下来的一个草垛孤零零的站在那里,像一个守卫边疆的忠贞战士一样,定眼望去,草垛似在对每一个回这里的人们不断诉说着昔日热闹辉煌的场景,又似在告诫每一个回这里的人们,这里是根、这里是本,不要忘了“我”。每一个在这里有过童年的人们绝对不会忘记探查与吃有关的事物,瘦高的酸梨树、矮胖的李子树、酸涩的苦杏树、繁茂的甜杏树、香甜的红果树、馋的流口水的樱桃树,可惜如今已全因无人问津而“孤独致死”,很是伤感啊!顺着场地一路走向村子的上湾,由上湾高处至低处,再返回到大爸的家中。
一路上,我就像前来视察上级的领导一般,走着、观望着、搜寻着、询问着并关心着,其实这里因贫穷而留下来的住户已经寥寥无几,且大都是老弱妇女,全村夜间躺在炕头的人屈指可算,也就百十来人。回到大爸家已是两点多,大妈早已做好了午饭焦急的等待着,香喷喷的长面(臊子面)、肉臊子、酸菜和我最爱吃的洋姜,纯天然绿色食品这个词用在这里一点儿都不会言过其实。饭后,挺着鼓圆圆的肚皮出门,进行我此行的另一项重要事情——扫墓、悼念祖先,在邻家二爸(乡语对同门二伯父的称谓)的指引下,我和堂哥来到了爷爷奶奶的坟地,先是给土地爷上香烧纸,然后在二爸的指点下我虔诚的给爷爷奶奶上香、烧纸,敬献点心水果,并祈求先人保佑家族祥和平安,跪在那里,我真诚的表达着对先人们故去的怀念,也抒发着多年都没有回来祭扫的愧疚。然后又去了老哒(乡语对本家大伯父的称谓)的坟地,形式同上。此时, ……此处隐藏3382个字……帅男靓女们便站在其上拍照、挥舞。我们拾级而上,进入温室。里面是各种各样的热带花,有杜鹃、凤梨等,品类之多令人惊叹。缠绕攀爬的藤蔓如同束在美人身上的绿玉带,修短合度。盛开的小花也若那镶嵌其上的宝石,却是宝石之光逊了迎面扑来的花香。向前是一方池塘,不见池水,却得满塘的水藻像是翡翠琢成的狐尾,朝着游人摆弄,煞是可爱。穿过池塘就到了仙人掌区,从未见过如此繁多的沙漠植物,迷你式的将丑丑的小身躯掩入黄土,只露出头顶上那似是花朵的毛绒绒小球,经培养员的精心挑选、移栽,根据花色拼出不同形状的图案。巨型的犹如大树拔地而起,像是一把神兵利器,震慑着每一位游客。室友站在一旁拍照,不小心被刺伤,痛得呀呀连声,方知其厉害。下面种满了不同种类的仙人球,大大小小,奇形怪状,我们沿着迂回的小路,上了著名天坑地洞,看着游人是不是许愿投币,不禁暗暗发笑,倒是岩壁上生的一簇簇吊兰花惹人注目。我们伏在巨石上拍照,被飞漱的急流溅了一身水气,疲惫之意一扫而光。
出了温室,日悬半山,看了看时间,已经将近三点,我们匆匆游了樱花园与梅园。进入樱花园,仿佛见到了粉黛未施,皓质呈露的姑射神人,素衣流纨,胜似旷世奇服,仪静体态,纤纤作步,绝无搔首弄姿之态,让人惭形秽。恰恰相反,梅园则是一位倾世之王妃,披锦绣罗裳,佩朱光宝石,所加芳泽铅华,均为佳品,一睹其貌,不能自持。
出了园,等公交的游人已排了一条长龙。因为第二天早上有课,我们上了一辆黑车,疾驰而下。
流水光阴,已非彼时心境,莫名其妙的吟起李商隐的一句诗:春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
却也今年,粉艳娇红,无计可施,凋了一地,此时夕阳当头,东风微卷花絮,不禁心头一凉:又是东风袭斜阳,飞红两行泪两行。
高中游记作文 篇6武汉园博园占地213公顷,荟萃了世界各地的园林文化,园内有城市展园、大师园、国际园、主题园等117个展园,还有4个主体建筑,即园林艺术馆、长江文明馆、汉口里和汉江嘴。82个城市园缩微展示了各省市的特色文化,北方园林、江南园林、岭南园林、巴蜀园林尽在其中,外国园林也一展异域风情。在楚风汉韵园,游客则能观赏编钟乐舞、汉剧楚剧,感受荆楚文明、湖北非物质文化遗产的人文之美。
园博园内,有“荆山”“楚水”。所有景观,依山傍水,就地取景。位于楚水景区的杭州园,借楚水,仿西湖,再现了“三潭印月”的唯美意境。走进园内,小桥曲曲折折,通向主体建筑“我心相印亭”。水中倒影与疏密有致的荷花、荷叶相映成趣,融为一体。与雅致的杭州园不同,北京园另有一番皇家气象。“北京园”以“丹水进京与汉调入京”为设计线索。北京园的入口,沿着御道前行,两侧苍松翠竹,中设四角单檐方亭,借鉴自故宫御花园凝香亭。
“千年盐都、南国灯城”自贡园更具特色。尚未进园,就被汉白玉石子颗粒铺成的'洁白地面吸引,这白色模拟的就是盐场。高耸入云的“天车”就更加震撼了。天车是自贡特有的保留文物建筑。它是手工捆扎数百根杉木而成的,竖于盐井之口直插云天,用于凿井、采卤、淘井、治井,被誉为“东方埃菲尔铁塔”,最高井架高达百米。自贡现存天车19座,是这座城市的名片。
如果想全面了解园林艺术的前世今生,不妨去四大主体建筑之一的“园林艺术馆”看看。馆内主题展区集合了世界各地的著名园林,游客可以在虚实间环游世界。世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及,世界园林在几千年的发展过程中,受文化和宗教的影响,分成东亚、西亚、欧洲三大体系。在园林艺术馆,游客可以观赏伊斯兰园林的经典代表“阿尔罕布拉宫”、中世纪意大利园林、18世纪英国风景式园林、19世纪美国园林等。
如果逛累了,游客还可以到汉口里去歇歇脚,吃吃特色菜。“汉口里”是武汉园博园的东部服务区,也是最具武汉味的建筑群。汉口里以汉口开埠前后的辉煌百年为历史脉络,沿着时间的线索,重建了当时最有老汉口风格的建筑,复原了老汉口最具有代表性的四条街道——汉正街、大夹街、长堤街以及花楼街,又将武汉众多的耳熟能详的、拥有百年历史的“老字号”汇聚在了这里。
高中游记作文 篇7白日梦醒在傍晚,夜晚梦醒在黎明。一个梦,做过了,做多了,醒来了,自己的内心克制不住要去尝试甚至是实现它的欲望。现实的生活再也无法让我感到满足,我也选择了离开,选择了踏上这条通向远方的路。尽管这是座落在中国最南部的小城镇,尽管这还是深秋,尽管现在只是下午的四点多。寒冷昏暗还是早早地吞噬般袭来,肆意的淹没了这里的一切。本是很温暖的中午,随着太阳毫不留情的收敛起它的光芒,温度骤然下降了几个摄氏度。寒意袭人,叫人不停地发抖。
路上的行人来回地穿梭在马路上,忙碌了一整天的工作,终于等来了这下班的时刻。匆匆的时光中谁也不愿意腾出一丝时间在路上闲谈,谁也没有那样的心情。虽然他们的方向各不相同,但从他们的表情可以看出,他们是在赶回家的路,而我是在远离家的路上。
来到车站的广场前,稀稀疏疏的可以看到三两群人,轻声地交谈着,也许那是远行者与送别者进行分别前一段不舍的话语。然后他们手里大包小包的领着行李走向了候车室。广场前的人们,大多都是远行的,来送别的没有多少个。
冷清的广场,候车厅却是坐满了人,一个个沉默的坐着,他们要去哪?是回家还是远行?然而不管他们是回家还是远行,其实那都基于同一个事实,他们都和我一样,将要踏上远离这座不发达城市的列车。播音员用平稳而有力的声音播放着下一次列车进站的信息,在这样的声音里,给大家带来了焦虑的心情。
登上列车的那一刻,那一幕惊人的场景,一整车的人挤在这样拥挤不堪的车厢里,精神疲惫得好像只剩下了躯体,有的甚至谁在了过道。其实不难想象,他们从始发站开始,忍受这皮肉之苦,忍受者寒冷与饥饿的折磨,进行着长达几十个钟头的旅途。对面的小伙子手托着下巴,眼睛流露出了一个将要开始艰难旅程的人的所有惶惑与茫然。这列车承载着一整车的梦想,奔向了远方。
我头靠着窗,双眼望着窗外不断往后移的大片大片的田野,内心情绪却是起起落落。对自己的旅途感到不安,更是对自己人生道路的彷徨。我坚定地选择了离开,自己对前方的情景并不明确,正也是心里的模糊感增加了内心对远方的幻想。内心的欲望驱使我踏上这一条路。面队远方无处不在的美好,谁还愿意背对诱惑,一生与水牛为伴,一起与黄土地沉默?
夜黑下去了,黑得完整而彻底。车窗外的一切,在也看不到了。世界沉默了,给人一种逼人的压力。我开始接受了这沉默。因为它把我带进了我哥的世界。在我哥的面前,我自己显得是那么的幼稚。他在我这个年龄的时候已经在外打拼三五年。而我在这里一事无成。大哥他是一个家也留不住的人,从小就离开了家,一个人在外辛辛苦苦,呕心历血地要干一番事业。十几年来多少的辛酸,无人能理解,没有一个人为他分担。他都走过来了。是出与天性,还是命运,让他宁愿在外漂泊?在中国,这样的青年又有多少呢?人们就是在这样闯荡和漂泊的世界里感受到了生命的快感和满足了内心按捺不住的虚荣心。我深知道,每个流浪者的心中都有一个家,那个家或许只是对生活的某种抽象感觉罢了。正如大哥那样,一个真真实实存在可以为他遮风挡雨家,并不能消去他对大城市的追求。